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Am văzut Egiptul
continuare din numărul anterior
Perioada care a lăsat monumentele cele mai impresionante este
noul Imperiu : 1580-1070 îH. Malul stâng al Nilului, rezervat vieţii viitoare,
adăposteşte mormintele săpate în stâncă pe Valea regilor şi a reginelor. 69 au
fost descoperite până acum, căci şi aceste morminte erau ascunse, din aceeaşi
dorinţă de a le permite să înfrunte intacte veşnicia. Faraonii se îngrijeau de
viaţa lor viitoare de cum îşi începeau domnia, deci bogăţia şi amploarea
mormântului reflecta durata şi forţa regatului. Toate galeriile şi camerele
rupestre sunt decorate, pereţi şi plafoane, cu bazoreliefuri colorate figurând
enfilade de oameni, zei, animale şi păsări, ca o urare spre o trecere uşoară şi
o viaţă de apoi bună. Cortegii întregi de figuri povestesc cu mişcare, graţie şi
artă viaţa vechiului Egipt, cu atât mai clar cu cât sensul fiecărui simbol este
cunoscut; de aceea turiştii sunt acompaniaţi de ghizi egiptologi.
Templele, deşi dedicate diferiţilor zei şi zeiţe, slăveau gloria faraonului care
le construia. Medinet Habu, Philae, Edfu, Dendera, Kom-Ombo, Karnak, Luxor sunt
totodată centre de importanţă economică, socială şi culturală. Templul e compus
dintr-o înşiruire de spaţii începând cu pilonul- peretele masiv de faţadă, pe
care sunt înscrise faptele glorioase ale faraonului, dedicate zeului–patron,
continuând cu curtea cu colonade şi nava centrală, flancată de nave laterale. În
ax, la sfârşitul enfiladei se află sanctuarul, rezervat preoţilor. E uşor de
recunoscut aici schema unei bazilici bizantine, sau poziţia imaginii ctitorilor
în bisericile româneşti.
Complexul de la Abu-Simbel, cu cele două temple săpate în stâncă (Ramses II şi
Nefertari) stă mărturie atât pentru iscusinţa strămoşilor, cât şi pentru
măiestria inginerilor secolului XX, care l-au salvat. Prin construirea marelui
baraj de la Asuan, menit să regularizeze valea Nilului şi să furnizeze energie
Egiptului, acumularea lacului Nasser, ar fi inundat monumentele. Cu ajutorul
financiar Unesco, o echipă de ingineri europeni a conceput şi realizat mutarea
ansamblului cu 70 m mai sus, în aceeaşi poziţie. Peste 1000 de blocuri
totalizând 15000t au fost tăiate, consolidate şi reasamblate între 1960-1965.
Toate aceste temple sunt decorate cu bazoreliefuri colorate, reprezentând
faraonul, care poartă crucea vieţii, botezul lui de către zei, cu apa sfinţită
şi tămâierea destinate protecţiei lui, scene ale judecăţii de apoi, scene de
ofrandă, de luptă, de muzică, de viaţă şi muncă cotidiană, (exemplu: culesul
fânului, al strugurilor, facerea vinului, etc).
După cucerirea lui de către Alexandru cel Mare, în 333îH, Egiptul a avut faraoni
greci, dinastia Ptolemeilor, până la venirea romanilor. Monumente majore de
arhitectură, templele erau construite şi transformate de-a lungul generaţiilor.
Fiecare nou cuceritor vroia să-şi asigure legitimitatea prin descendenţa zeiască
şi marca monumentele cu propria-i contribuţie. Aşa a fost Cezar descendent din
Amon şi ctitor de momument.
Creştinismul a pătruns în Egipt odată cu romanii, de la începuturile lui. Până
în anul 318 când Constantin a recunoscut creştinismul, creştinii persecutaţi se
ascundeau în temple, unde încercau să şteargă însemnele păgâne cioplind de pe
piatră imaginile, pe ziduri întregi.
Egiptenii au fost toţi creştini până în 690, când arabii au adus mahomedanismul,
care fără să fie impus a câştigat teren. Astăzi numai copţii, vechi egipteni
reprezentând 15%, păstrează vechea religie creştin-ortodoxă, ca şi vechea limbă
egipteană, rezervată cultului, scrisă azi cu caractere greceşti. Biserici din
sec IV-XIV sunt încă folosite ca loc de cult în vechiul cartier copt din Cairo.
O capelă aminteşte de trecerea sfintei Familii în refugiul în Egipt.
Ar fi încă multe de povestit. Despre tot ce s-a găsit în mormântul lui
Tutankamon – mumifiat acum 4500 de ani. Sau despre obeliscurile egiptene, tăiate,
transportate şi înălţate cu mare ingeniozitate acum 4 milenii. Multe se află
astăzi în capitale europene. Mohamed Ali, sultanul de origine turcă al Egiptului,
a dăruit Franţei în 1831, pentru ajutorul ei politic, cele două obeliscuri de la
Luxor, datând din timpul lui Ramses II. Francezii au trebuit să construiască o
navă specială ca să transporte unul în Place de la Concorde la Paris;
dificultăţile de transport şi instalare i-au făcut să mai aştepte încă 150 de
ani până la renunţarea oficială, făcută cu multă eleganţă diplomatică în 1980,
în favoarea Egiptului !
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J'ai vu l'Égypte
suite du numéro antérieur
La période qui laissa les monuments les plus impressionnants
est celle du Nouvel Empire: 1580-1070 avant Jésus. La rive gauche du Nil,
réservée à la vie de l'au delà, abrite les tombeaux creusés dans la roche des
Vallées des Rois et des Reines. Soixante neuf ont été découverts jusqu'à
aujourd'hui, car ces tombeaux étaient aussi cachés, par le même désir de les
faire affronter intègres l'éternité. Les Pharaons s'occupaient à préparer leur
vie future dès le début de leur règne, alors la richesse et l'ampleur du tombeau
reflètent la longévité du Pharaon. Toutes les chambres et les galeries rupestres
sont décorées, murs et plafonds, par des bas-reliefs en couleurs, représentant
les enfilades des personnages humains ou divins, des animaux, des oiseaux et des
scènes de vie, le tout pour l'augure d'un passage facile et d'une belle vie dans
l’au delà. Les longs cortèges des figures racontent par mouvements, grâce et art
la vie de l'ancien Égypte. Ces images parlent d'autant plus quand le sens des
symboles est découvert et c'est pour cela que les touristes sont accompagnés par
des guides égyptologues.
Sur l'autre rive du Nil, les temples, quoique dédiés aux divers dieux et
déesses, glorifient le Pharaon qui les a érigés. Medinet Habu, Philae, Edfou,
Dendera, Kom Ombo, Karnak, Louxor sont tous des centres importants pour la vie
sociale, économique et culturelle...
Le temple se compose d’une enfilade d'espaces monumentaux à partir du pylône -
mur massif de façade, sur lequel sont représentés les actes de gloire du
Pharaon, dédiés au Dieu patron. Suivent les cours avec les colonnades et la nef
centrale dans l'axe de laquelle se situe le sanctuaire, réservé aux prêtres. On
reconnaît facilement ici le schéma de la basilique byzantine et de la plupart
des monuments religieux qui ont suivi…
Le complexe d'Abou Simbel, avec les deux temples rupestres (Ramsès II et
Néfertari) témoigne autant de l'art des anciens que de la maîtrise des
ingénieurs du XXe siècle, qui a permis sa sauvegarde. La construction du grand
barrage d’Assouan, voué à régulariser les eaux du Nil et à fournir de
l'électricité à l'Égypte, devait inonder les monuments sous les eaux du lac
Nasser. Mais, avec l'aide financière de l'UNESCO, une équipe d'ingénieurs
européens a conçu et réalisé le gigantesque déménagement de l'ensemble, dans la
même position sur la montagne, 70 m plus haut. Plus de 1000 blocs, un total de
15000t, ont été taillés, consolidés, transportés et assemblés entre 1960 et
1965.
Tous ces temples sont décorés avec des bas-reliefs en couleur, montrant le
Pharaon couronné, tenant la croix de la vie, sa famille, son baptême sous l'eau
bénite par les Dieux, le dernier jugement, les scènes de combats, de musique, ou
de travail quotidien (fenaison ou vendange, etc.) Après la conquête par
Alexandre le Grand, en 333 aJ, l'Égypte est dirigée par des pharaons grecs
jusqu'à l'arrivée des Romains. Les temples étant des marques importantes de
pouvoir, ils étaient construits, transformés et appropriés tout au long des
générations. Chaque nouveau conquérant voulait justifier sa légitimité par une
descendance divine et par sa marque monumentale. Ainsi César est devenu
descendant d'Amon et rajouta son pavillon à son temple.
Le Christianisme arrive en Égypte avec les troupes romaines, dès son début.
Jusqu'en 384, quand l'empereur Constantin leur accorde la légalité, les
chrétiens persécutés se cachaient dans les vieux temples, où ils essayaient
d'effacer les dessins païens en martelant les images sur des murs entiers. Les
Égyptiens ont tous été chrétiens jusqu'en 690, quand les Arabes apportent
l'islamisme; sans être imposé, il gagne beaucoup d'adeptes avec le résultat que
maintenant seulement 15% de la population est chrétienne, de rite orthodoxe
copte. Les Coptes gardent aussi la vieille langue égyptienne, réservée au culte,
dont l'écriture a pris les caractères grecs. Les vieilles églises (sec IV-XIII)
sont encore en fonction dans le vieux cartier copte du Caire. Une chapelle du
cimetière orthodoxe rappelle le passage de la sainte famille pendant son refuge
en Égypte.
Ils resteraient encore tellement de choses à raconter… De tout ce qui a été
découvert dans la tombe de Toutankhamon, momifié il y a 4500 ans. Ou des
obélisques, taillés d'un seul morceau de pierre, transportés et hissés avec la
technique d'il y a quatre millénaires. Plusieurs se trouvent dans les capitales
européennes. Mohamed Ali, le sultan d’origine turque de l'Égypte, a offert à la
France en 1831, pour son aide politique, les deux obélisques de Louxor, du temps
de Ramsès II. Les Français ont dû construire un bateau spécial pour transporter
l’obélisque à la Place de la Concorde de Paris. Les difficultés de transport et
d'installation les ont fait retarder de 150 ans la prise du deuxième obélisque,
jusqu'à en renoncer officiellement en 1980, par un acte jugé d'une grande
élégance diplomatique !
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Mensuel de laCommunauté Roumaine de Québec
Nr. 46, 07-2008